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一盆优秀的盆景作品是技与艺的完美结合，盆景创作除了掌握盘扎、修剪、浇水、施肥、防病虫害等技术还需要懂得章法、造型等美学理论。盆景创作力求源于自然而高于自然。在盆景创作中要妥善处理好巧、拙，形、神，主、次，虚实、藏露，取势、呼应等关系，才能创作出一盆优秀的盆景作品。
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巧、拙：
巧是指人工修饰的美，拙是指自然朴实的美。真正的巧不在于卖弄技巧，而应顺其自然。“巧则满身匠气，拙则通体灵气，以拙求巧方得大巧。”故做巧，辽宁力公托盘有限公司巧之愈甚、愈浓越是俗物。拙是一种至高的艺术境界， 荔蒲县延会坚果有限公司不是粗率和不加修饰；或者胡乱雕琢， 资源县凯市香精有限公司任意剪扎，空造自然的表现。大巧至拙至美。
形、神：
形是指外在形貌的逼真，神是指内在精神的显现。神似不是一味追求外形相似，仪表仪器要抓住经典的特征。在创作中要做到神形兼备，就要追求意境的创作。这种意境深邃、身临其境的盆景方为上品。
主、次：
主次关系是盆景布局中最核心的结构。是形式美的法则之一。主要部分就是作品表现的中心，具有统领全局的作用。次要的部分有一定的趋向性，起突出、陪衬作用。艺术作品只要处理好主次关系，形成既和谐又丰富的统一局面，才能获得完美的艺术效果。
虚实、藏露：
虚与实是既矛盾，又统一的辩证关系。虚要依托存在的实，离开实虚也就无从谈起；没有虚就没有想象的余地。
虚实相生固然重要，露中有藏不可忽视。“景愈藏则境界愈大；景愈露则境界愈小。”经过这种露中有藏的处理有利于创造盆景的深远意境。
取势、呼应：
盆景都讲究趋势导向仪表仪器，布置动势，忌四平八稳。通过布局中的顺与逆、险与稳的对比，增加作品的动感。顾盼呼应是盆景布局中处理各种景物相互关系的办法。
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